阴经受邪,无热可发。明诸水火相胜义,谓水胜则火灭,火胜则水干也。
疾以体状言,在谵语潮热时见,故为失度。实则无所复传,此胃家实所问曰∶“太阳缘何而得阳明病?
少阴病,下利,咽痛、胸满、心烦者,猪肤汤主之。有热属藏,是指心肺有热,不是竟指胃实。
病发于阳而反下之,外热未除,心中结痛,虽轻于结胸,而甚于懊矣。卫气行阳则寤,行阴则寐。
向来胃气不实,即栀子亦禁用。此必有阴盛格阳之证,故加胆汁为反佐,阅白通证可知。
而身热谵语未除,非虚也。 下利属胃寒者多,此欲饮水,其内热可知。
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少阴病,下利,咽痛、胸满、心烦者,猪肤汤主之。有热属藏,是指心肺有热,不是竟指胃实。
病发于阳而反下之,外热未除,心中结痛,虽轻于结胸,而甚于懊矣。卫气行阳则寤,行阴则寐。
向来胃气不实,即栀子亦禁用。此必有阴盛格阳之证,故加胆汁为反佐,阅白通证可知。
而身热谵语未除,非虚也。 下利属胃寒者多,此欲饮水,其内热可知。