所以然者，阳气重程知曰：脉见浮紧，表证仍在，虽八九日，仍当以麻黄汗解，服汤已其病微除，至于烦瞑剧□，乃热郁于荣，阳气重盛，表散之药，与之相搏而然。 一 古人姓氏，有传记详明者，昭昭可考，若仅书其字，则无从知其名矣，夫以其人竭虑殚精，久而泯其□，所不忍也，故于无考者，书其字，可考者书其名，论曰:余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也！怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾；下以救贫贱之厄；中以保身长全，以养其生。
况服药已之上，并无所服何药之文，宣将此五字移于其上始合。 其支者，从缺盆上颈，贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。
病在膈上必吐，在膈下必利。 彼金之得平木，乃以五行顺相平者言也，此以五行更相平者言也。
方有执曰：乃可攻之，以上喻人勿妄下早之意。 论五果梨汁疏风豁痰；蒸露治内热。
经曰∶“虚则补其母”，水能生木，肾乃肝之母，肾水也，苦以补肾，熟地黄、黄柏是也。 少腹者，膀胱之室也。
是故厌小而疾薄，则发气疾，其开合利，其出气易；其厌大而浓，则开合难，其气出迟，故重言也。 中风当身不痛，汗自出，今身疼痛，不汗出，是中风之病而兼伤寒之证也。