!《丹溪心法·传》中,罗成之云∶先生犹以芎归之性辛温,而非阴虚者所宜服,况其他乎。盖因后人未能细玩,不得其法,竟煎而服之,大悖其旨矣。
读者细玩经文自伤寒,若汗、若吐、若下后,七、八日不解,以致热结在里,时汗恶风者,结热在表未解也;大渴舌上干燥而烦,欲饮水数升者,结热在里已彰也。濈然,和而汗出貌。
呜呼,痛哉!设若守加味肾气丸,未必有是肿满病也。大筋内宛宛中,督脉、阳维二经之会,刺可入同身寸之四分。
又当辨无少阴证相杂,则用青龙,万举万当矣。若不差,与五苓散外解水寒;则皮粟、身热当解矣。
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读者细玩经文自伤寒,若汗、若吐、若下后,七、八日不解,以致热结在里,时汗恶风者,结热在表未解也;大渴舌上干燥而烦,欲饮水数升者,结热在里已彰也。濈然,和而汗出貌。
呜呼,痛哉!设若守加味肾气丸,未必有是肿满病也。大筋内宛宛中,督脉、阳维二经之会,刺可入同身寸之四分。
又当辨无少阴证相杂,则用青龙,万举万当矣。若不差,与五苓散外解水寒;则皮粟、身热当解矣。